久米宏氏の韓国に対する認識の間違いを正す「SAPIO」01.8.22/9.5号
2011.09.05 Monday 01:28
くっくり
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【土佐光起筆『源氏物語画帖』より「若紫」。飼っていた雀の子を逃がしてしまった幼い紫の上と、柴垣から隙見する源氏】
結局、儒教文化というのは中国文化が最高ですから、支配階級はすべて中国語が「母国語」となります。従って、文学等も全部漢字で書かれることになります。日本も平安時代、男性に関してはそうでしたが、女性独自の文化（これは男尊女卑の儒教文化ではあり得ない現象なのですが）である、女流文学という新しい文化が発達しました。もちろんそれが発達したのはそれ以前に『万葉集』という、漢文ではない、独自の民族の古典があったからですが、実は韓国にはこういうものはないのです。これが韓国人のいかにカンに障るか、久米さんにも理解していただけると思います。
つまり自分たちのほうが文化的に上位だと思っているのに、その上位の国にはないものを彼らは持っている。じゃあ、どうするか。簡単です。『万葉集』はもともと韓国語で書かれていたとか、『源氏物語』はやっぱり韓国の強い影響でできたとすることです。もし本当にそうならば、『万葉集』や『源氏物語』にあたるものが日本より早く朝鮮半島文化の中に花開いていなければおかしいのですが、そういう痕跡はほとんどありません。つまりこれも一種の歴史歪曲なのです。
久米さん、ＴＢＳの先輩でもあるあなたに、失礼な言い方になったことはお許しください。しかしながらキャスターというものは、釈迦に説法ですが、もう一回だけ言わせてください。さまざまなデータ、相手の見方、例えば教科書問題なら相手がどんな教科書で物事を教えているかというようなことまで、最低限のチェックはした上で語るべきではないでしょうか。敢えて申し上げておきます。
以上、久米さんに対する手紙はここで終わります。次回は、靖国、東京裁判という問題について取り上げますので、それもぜひお読みになってください。
それではご健勝をお祈りします。
____________________________全文起こしここまで
「前号」はありません。購入してないので(^^ゞ。すみません
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